{"id":2672,"date":"2014-09-18T13:43:35","date_gmt":"2014-09-18T17:43:35","guid":{"rendered":"http:\/\/www.apls.ca\/?page_id=2672"},"modified":"2026-05-17T21:59:29","modified_gmt":"2026-05-18T01:59:29","slug":"rocher-manitou","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.apls.ca\/en\/historique\/rocher-manitou","title":{"rendered":"Rocher Manitou"},"content":{"rendered":"

Panneau d'interpr\u00e9tation- Le rocher Manitou<\/a><\/p>\n

Le rocher Manitou, situ\u00e9 sur la rive ouest du lac Simon, est perpendiculaire \u00e0 l'\u00eelot rocheux au nord de l'\u00eele Canard-Blanc. Un mur d'une seule pierre l\u00e9g\u00e8rement inclin\u00e9e vers l'int\u00e9rieur, orient\u00e9e au soleil du matin, plonge dans l'eau. Des promeneurs, qui s'y aventurent, arrosent le rocher dans le but de d\u00e9celer la forme visible du Manitou, la t\u00eate d'un chef Indien. [\u2026]<\/p>\n

Les premi\u00e8res lumi\u00e8res de l'\u00e9criture vivent dans les peintures des cavernes, les animaux repr\u00e9sent\u00e9s illustrent des r\u00e9cits, des croyances en relation avec des \u00eatres mythiques ou spirituels. Dans le cas des peintures rupestres du Bouclier canadien, il s'agit d'une ex\u00e9cution sur le flanc d'une paroi, souvent en bordure d'un cours d'eau. Les Algonquins saluaient le rocher Manitou \u00e0 partir de leur canot. L'un d'eux invoquait l'anc\u00eatre Nenabojo o\u00f9 des animaux fabuleux prenaient part aux r\u00e9cits du d\u00e9luge universel. Les colons furent t\u00e9moins des rituels des familles qui empruntaient le lac Simon pour se rendre sur leurs territoires de chasse. Raoul Gadbois reproduisit, dans le Livre vert, des propos que Catherine Canard Blanc eut avec Michelle Tisseyre, lors d'une entrevue \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision de Radio-Canada\u00a0: \u00ab\u00a0Les Indiens venaient de Lorette, de Caughnawaga, d'Oka, pour saluer le Grand Manitou, surtout pour les grandes f\u00eates de la chasse durant l'\u00e9t\u00e9 des Indiens. Nos parents nous d\u00e9fendaient d'approcher de la pierre, car le Grand Manitou n'aimait pas les provocations. Cette fameuse pierre, que les Indiens v\u00e9n\u00e9raient comme un dieu, c'\u00e9tait le dieu de la guerre\u2026 et des gravures rouges r\u00e9apparaissent lorsqu'on y jette de l'eau.\u00a0\u00bb [\u2026]<\/p>\n

L'Homme-Li\u00e8vre appara\u00eet sur une falaise en Haute-C\u00f4te-Nord, au lac Mazinaw dans le parc Bon Echo, au lac Abamatagwia, \u00e0 Peterborough.<\/p>\n

Authentifi\u00e9 par des chercheurs de l'Universit\u00e9 du Qu\u00e9bec \u00e0 Montr\u00e9al et de l'Universit\u00e9 Laval, \u00e0 Qu\u00e9bec, le rocher Manitou serait la plus importante manifestation arch\u00e9ologique de l'art rupestre de la Petite-Nation. Peu de sites rupestres ont \u00e9t\u00e9 inventori\u00e9s au Qu\u00e9bec comparativement \u00e0 l'Ontario o\u00f9 on en d\u00e9nombre plus de\u00a0500. Il en existe deux en Outaouais, le rocher de l'Oiseau, en amont de l'\u00eele aux Allumettes sur la rive qu\u00e9b\u00e9coise, et le rocher Manitou. Les historiens de l'art rupestre n'ont pas, \u00e0 ce jour, dat\u00e9 les peintures mais s'entendent pour les attribuer \u00e0 la culture algonquienne.<\/p>\n

Source: Jean-Guy Paquin, extraits du livre Le pays de Canard Blanc, \u00c9crits des Hautes-Terres, Montpellier, 271 pages, 2004. \u00a9 \u00c9crits des Hautes-Terres et Jean-Guy Paquin.<\/p>\n

Vous pouvez vous procurer les livres\u00a0Le pays de Canard Blanc<\/strong>\u00a0et\u00a0Au pays des Weskarinis<\/strong> de Jean-Guy Paquin \u00e0 la Librairie Le premier c\u00f4t\u00e9 du monde<\/a> 49 Rue Principale, Ch\u00e9n\u00e9ville, QC J0V 1E0 tel:(819) 428-4080.<\/p>\n\n

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